每個人的一生，都會經(jīng)歷無數(shù)的變化和感受，這些感受成為了我們心靈的記憶，有快樂，也有悲傷。
人的生命，容易是童年經(jīng)歷的一種輪回。我們一輩子都不斷地在一些類似的地方摔跤，之所以這樣摔跤，一個重要的原因是為了重復(fù)以前摔跤的感覺，是修復(fù)以前摔跤帶來的內(nèi)心創(chuàng)傷的一次機(jī)會，讓我們可以去理解并去化解以前的創(chuàng)傷。
曾經(jīng)有一位網(wǎng)友說，她失戀了，失戀的痛苦一直圍繞著她，最難受的那段時間，她連工作都辭掉，整天一個人呆在家里，什么動力都沒有。
在心理學(xué)里面有一個術(shù)語叫“退行”。意思是，當(dāng)人們在受到挫折或面臨焦慮、應(yīng)激等狀態(tài)時，放棄已經(jīng)學(xué)到的比較成熟的適應(yīng)技巧或方式，而退行到使用早期生活階段的某種行為方式，以原始、幼稚的方法來應(yīng)付當(dāng)前情景，來降低自己的焦慮。
一段深度的關(guān)系的發(fā)展或結(jié)束，都會讓人出現(xiàn)退行。
有一句很精準(zhǔn)的話來描述戀愛。戀愛是，重溫童年的美好，修正童年的錯誤。
重溫美好，是因為在我們的感受記憶里面，還有童年時段在關(guān)系里面的感動和幸福。修正錯誤，是因為退行的時候，在我們曾受到的創(chuàng)傷，會再次激發(fā)我們內(nèi)心的渴望，這種渴望猶如小時候?qū)Ω改傅目释话?，期望可以得到父母的愛和接納。這是我們對被愛、溫暖和接納的渴望。
我們?nèi)菀讓⑦@種渴望投射到外部世界，投射到伴侶，孩子身上，我們期望別人能夠給我們一個答案。但別人不是我們幸福的答案。
我們生命的最初，是孩子和父母的關(guān)系，我們?nèi)松畛醯?年，就是在和父母之間的關(guān)系互動中成長，形成我們的人格模式。這些內(nèi)化的人格，內(nèi)化的關(guān)系模式將會被我們帶到現(xiàn)實生活中。
從少兒到少年，我們的自我意識都在不斷的成長和發(fā)展，再到青春期，大部分人都會出現(xiàn)或多或少的叛逆，因為我們會開始思考“我是誰”。
我們曾經(jīng)是被父母定義的，我們的成長都或多或少的帶著父母的期盼和要求，很多人成了乖孩子，但乖孩子背后卻是一顆被壓抑的心。
當(dāng)我們成人之后，常常以為新的生活開始了?？梢圆皇苓^往的影響，可以不受父母的控制，可以遠(yuǎn)離成長的環(huán)境。
但是曾經(jīng)的情緒體驗，卻猶如編譯好的程序，它存儲在我們的心靈深處。當(dāng)我們一旦遇到一個與過去相似的經(jīng)歷或情感體驗的時候，那個創(chuàng)傷的感受，就會把編譯好的程序打開，我們很容易的掉進(jìn)感受的回憶里面。
還有一位女孩發(fā)來消息說，她在大學(xué)期間有過一段戀情，那是她唯一的一次戀愛，因為畢業(yè)找工作而分開分手，這段戀愛已經(jīng)結(jié)束快四年了，她始終不敢發(fā)展下一段關(guān)系，她說他好像不敢再戀愛了。因為“很怕失去，很害怕那種忽然就失去的感覺”。
如果追溯到童年的話，大多是因為分離創(chuàng)傷所致。養(yǎng)育過孩子的父母們都有過類似的經(jīng)驗，當(dāng)產(chǎn)假結(jié)束要去上班了，當(dāng)孩子第一次去幼兒園了，無論是孩子還是成年人，都會出現(xiàn)相應(yīng)的分離焦慮。
很多的媽媽都表示，每次上班要離開的時候，孩子都大哭不止，非常頭疼。又狠不下心一走了之，留下了孩子就一定粘著你不放。為了不讓孩子哭，為了不讓自己焦慮，也為了不遲到，很普遍的一個做法就是，不讓孩子看見，偷偷的離開。而實際上，對于年幼的孩子來說，媽媽突然的離開，就意味著媽媽消失了。
比如在生命最初幾個月里，兒童用眼光追隨物體，當(dāng)物體消失后，他們會移開目光，好像物體從他們的心里消失了。但是3個月大時，他們盯著消失的地方看；再長大一些的時候，他們會搜索消失的物體；到了2歲，孩子會知道即使物體消失的，但它還是存在這個世界上的。這也就是心理學(xué)所指的客體恒常性。
盡管隨著孩子年齡的增長，孩子會知道，媽媽離開了還會再回來。但媽媽曾經(jīng)突然消失的那種恐懼的情緒體驗，卻已深深的刻在骨子里。所以，當(dāng)我們長大了，有著類似的情感體驗的時候，那些曾被埋在內(nèi)心深處的情緒，就再一次的誘發(fā)出現(xiàn)。
我們從幼兒到少年，從青春期到成年人，一步仿如一生，每一步都在不斷的構(gòu)建我們下一段的生命，每一步又都不斷都重復(fù)著我們上一階的人生，甚至讓我們的孩子，也重復(fù)著家族的命運。
生命，像是一個輪回。心理學(xué)家會說，這叫強(qiáng)迫性重復(fù)，一個人小時候形成的內(nèi)在關(guān)系模式，在不斷復(fù)制重演。這種強(qiáng)迫性的感覺就好像，我們已經(jīng)習(xí)慣了曾經(jīng)擁有過的生活，如果現(xiàn)在的生活變得與過去不一樣了，我們就要去做點什么，把現(xiàn)在弄得和過去一個樣。
這種感覺，其實是源自與對愛的渴望和證明，我們不敢相信現(xiàn)在的生活，所以總得整點事情出來，讓它朝著自己期望的方向走，以期證明自己的自戀是對的。而常常這種證明的代價是非常大的，它通常會把我們的重要關(guān)系推向深淵。
我曾經(jīng)在一篇文章里寫到，那個委托他人用金錢測試女友的男孩，即便是驗證了自己內(nèi)心的想法，可結(jié)局又如何？男孩自己內(nèi)心就先崩潰了，抱住女孩哀求“有話好好說。”這是男孩想要的是這樣的結(jié)果嗎？
可能還真是他想要的。因為自卑，覺得不配得到女孩的愛，所以，要把這份愛再降低一個檔次，我知道你不是真的愛我，但我現(xiàn)在求求你不要走。
生命早期的那些深刻的情感體驗，刻在了內(nèi)心深處，已經(jīng)成為心底難以抹去的烙印。以后的人生，會不斷追尋這種體驗再一次發(fā)生。所以，命運成了一種強(qiáng)迫性重復(fù)。
如果，從一開始就能獲得來自父母足夠的愛，那真的是非常幸運。只是，假若我們的父母，本身也是在匱乏的愛中長大，我們可以怎么辦？
過去的人生已不可改變，但現(xiàn)在的每一步，卻是你對未來人生的譜寫。
童年時，面對來自家庭的創(chuàng)傷，我們只能無奈地承受著。成年時，再次感受到創(chuàng)傷帶來的情緒體驗時，我們可以是主動的創(chuàng)造者和命運的改寫者。
德國哲學(xué)家謝勒說：命運不是發(fā)生在我們身上的事，而是我們自身的一個組成部分。命運是我們?nèi)绾芜\用洞悉力，和愛的規(guī)律對事件做出反應(yīng)。
體驗和覺知，可以讓我們從無意識的輪回狀態(tài)中走出來，去點亮我們生命的自性之光。
盡管，我們也沒有得到父母足夠的愛，但至少知道，可以不讓孩子去承擔(dān)成人的情緒。而要養(yǎng)育好孩子，很多時候，其實是在修復(fù)內(nèi)在孩子的創(chuàng)傷。
所以，很多朋友做了父母后都發(fā)現(xiàn)，孩子出生后，他們跟著孩子成長而成長了，也許一開始是為了孩子，還越往后才發(fā)現(xiàn)，是孩子幫助了自己成長。
在你的生命中去發(fā)現(xiàn)愛的存在，并將愛活出來。那些原本被痛苦、焦慮、孤獨所折磨的內(nèi)心，就可以重新和這個世界發(fā)生鏈接，人的自我成長與修復(fù)，就是一條自我救贖之路。
盡管，我們會經(jīng)歷一些艱難的歷程，但那些熬過的苦和夜，流過的淚和汗，都會鋪成一條寬闊的路，通向未來想去到的地方。也許你一生都有無法擺脫的恐懼，但至少知道，黑暗中，還有心底種下的那束光。
很喜歡榮格的這句話，“每個人都有兩次生命。第一次是活給別人看的，第二次是活給自己的。”我希望我的第二次生命，從現(xiàn)在就開始，更好的活出自己，真實的自己。
真正的生活，不管什么時候開始，都不會太晚。跳出命運，才是命運賦予我們的意義。如果你的前半生為別人而活，請把后半輩子還給自己，去追隨你內(nèi)在的聲音。
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