在我們工作坊里，有很多人因?yàn)橛?ldquo;我不夠好”的體驗(yàn)而找到我。他們有很多類(lèi)似的體驗(yàn)：

一個(gè)人體驗(yàn)到“我不夠好”的人，能找出自己的很多不好來(lái)。

有不好的地方很正常，金無(wú)赤金，人無(wú)完人。帶著你的不完美好好生活就好了。可是偏偏有些人，就是跟自己較勁，天天覺(jué)得自己不夠好，真沒(méi)用。

最近看新聞，某男子喝醉后在地鐵站里躺著，民警通知其妻子來(lái)接走。男子在宿醉里說(shuō)了一句話(huà)，扎到了很多網(wǎng)友的心：寶寶，我真沒(méi)用。

普通人對(duì)他們的安慰就是，“親愛(ài)你，你已經(jīng)足夠好了”、“你都不知道你有多好”。

我相信每一個(gè)覺(jué)得自己不夠好的人，都無(wú)數(shù)次聽(tīng)到過(guò)這樣的話(huà)，然而并不能改變他們對(duì)自己的評(píng)價(jià)。

因?yàn)樗麄冊(cè)趺茨茌p易的放棄“我不夠好”的自我評(píng)價(jià)。在意識(shí)層面上，他們特別想變得自信、開(kāi)朗、陽(yáng)光、積極，特別想擺脫“我不夠好”的感覺(jué)，但其實(shí)潛意識(shí)層面，這是一種癮癥，他們不僅不想擺脫，更想在這種癮癥的路上越走越遠(yuǎn)。

什么是癮癥，就是明知道不好，但就是放不下。為什么呢？因?yàn)橛锌旄邪　?/span>

所有的癮癥，都是因?yàn)楦钌岵幌碌目旄小?ldquo;我不夠好”也是這樣一種癮癥，背后有你割舍不下的快感。

人總覺(jué)得，是現(xiàn)實(shí)條件真的不夠好，所以才對(duì)自己評(píng)價(jià)為“我不夠好”，這是對(duì)自己的客觀評(píng)價(jià)。但實(shí)際上，評(píng)價(jià)這個(gè)東西怎么可能有客觀。人如果想體驗(yàn)到自己不夠好，他有很多方法可以實(shí)現(xiàn)。比如說(shuō)：

你覺(jué)得自己是個(gè)窮人嗎？看你跟誰(shuí)比。

你覺(jué)得自己學(xué)歷高嗎？也得看跟誰(shuí)比。

你覺(jué)得自己情商低嗎？還得看跟誰(shuí)比。

你覺(jué)得自己懶嗎？得看標(biāo)準(zhǔn)是什么。

當(dāng)你開(kāi)始對(duì)自己進(jìn)行評(píng)價(jià)的時(shí)候，你已經(jīng)無(wú)意識(shí)地設(shè)置了一個(gè)參照客體。跟這個(gè)客體比起來(lái)，你得出了自己好或者差的結(jié)論。

可以肯定的是：比你好的人，是無(wú)限多的。比你差的人，也是無(wú)限多的。你的外在條件是無(wú)法短時(shí)間改變的，但是參照對(duì)象卻是你選擇的。那么，你自動(dòng)選擇的，是向上比呢，還是向下比呢？

你會(huì)覺(jué)得自己差，其實(shí)是因?yàn)槟惆l(fā)現(xiàn)了身邊有個(gè)比自己更好的一個(gè)或幾個(gè)人而已。然而那一刻，這些個(gè)人成了你的全世界。你的眼里，此刻，只有比你好的這個(gè)人，沒(méi)有別人。如此，成功解鎖“我不夠好”的體驗(yàn)。

你可以問(wèn)自己：你對(duì)哪些人更感興趣呢？

你可能會(huì)覺(jué)得，自己沒(méi)有跟某個(gè)人比，是跟“正常人”比，跟“平均值”比，跟“大多數(shù)人”比所得出的結(jié)論。可是，你這個(gè)“正常”和“平均”是哪里來(lái)的呢？

你可能基于身邊的人和自己的圈子得出的結(jié)論。也許你在這個(gè)圈子里，的確是水平值比較低。但你不考慮下，這是你處的圈子太高了，而不是自己太低了嗎？

你進(jìn)入華為的圈子，就是會(huì)覺(jué)得自己太懶了。你進(jìn)入精英的圈子，就是覺(jué)得自己太笨了。你進(jìn)入清北交復(fù)，就是會(huì)體驗(yàn)到自己學(xué)習(xí)不好。

你不去懷疑自己的圈子太高檔了，而懷疑自己的水平太低檔了，你把你所處的圈子平均水平當(dāng)成正常水平，你就可以成功解鎖“我不夠好”了。

此刻，你所處的圈子，就成了世界的全部。你的眼里只有這個(gè)圈子。

即使你的比較值真的是與大多數(shù)人相比，真的是這個(gè)世界的平均值，比如你長(zhǎng)得矮，輸給了郭敬明。那這能說(shuō)明什么呢？這只能說(shuō)明你在某點(diǎn)上真的很差啊。

那你在A點(diǎn)上差，這個(gè)能說(shuō)明你不夠好嗎？你那些優(yōu)勝的BCDE點(diǎn)呢？

比如說(shuō)我，我賺錢(qián)可能賺不過(guò)王家的和馬家的，但是他們做心理咨詢(xún)就未必能做過(guò)我。比如說(shuō)你，雖然你長(zhǎng)得丑，但是你想得美啊。你怎么就只看到了自己不夠好的這一個(gè)點(diǎn)呢？

這就是神奇的

一個(gè)點(diǎn)不好，可以推導(dǎo)出整個(gè)自己不夠好。但一個(gè)點(diǎn)好，卻無(wú)法推導(dǎo)出整個(gè)自己夠好。典型的意識(shí)選擇認(rèn)知的結(jié)果。

所以你想體驗(yàn)到“我不夠好”嗎？

你只要眼里只有短板，把短板升華到自我，而忽視掉自己的長(zhǎng)板就可以了。

一個(gè)同學(xué)說(shuō)，他從不發(fā)朋友圈。我問(wèn)他為什么，他說(shuō)受不了別人批評(píng)。你發(fā)旅游照，就會(huì)有人說(shuō)你嘚瑟。你發(fā)自拍，就會(huì)有人說(shuō)你自戀。何必呢？

我就發(fā)現(xiàn)他有一個(gè)特點(diǎn)：只對(duì)否定感興趣。你發(fā)朋友圈，批評(píng)和贊美，都會(huì)同時(shí)存在。然而你是為哪些人而做出的關(guān)于朋友圈的決定的呢？

當(dāng)你做了一個(gè)演講，有的人鼓掌，有的人在聽(tīng)講，有的人在低頭看手機(jī)。你更在意哪些人的表現(xiàn)呢？

當(dāng)你做提交了一份報(bào)告，領(lǐng)導(dǎo)做出了批評(píng)，要你回去改改。你是看到了“批評(píng)”呢？還是看到了“指點(diǎn)”？

我們活在這個(gè)世界上，做事情，必然會(huì)同時(shí)存在正負(fù)面評(píng)價(jià)。這時(shí)候考驗(yàn)?zāi)愕淖⒁饬Φ臅r(shí)候就到了：

你是在對(duì)哪部分評(píng)價(jià)做反應(yīng)呢？你的眼里有哪部分評(píng)價(jià)呢？

如果你只對(duì)負(fù)面的評(píng)價(jià)起反應(yīng)，你的眼里會(huì)只有負(fù)面的評(píng)價(jià)。這時(shí)候負(fù)面的評(píng)價(jià)就會(huì)成為了你世界里的全部。那就恭喜你，喜提新勛章——

我不夠好。

通過(guò)這4點(diǎn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，人不是自己不夠好而體驗(yàn)到“我不夠好”，而是想體驗(yàn)到“我不夠好”就去找證據(jù)證明我不夠好。

看起來(lái)人是在犯賤，給自己找難受。但其實(shí)上帝這么設(shè)置，肯定有他的意義所在。另外一個(gè)意義會(huì)單獨(dú)撰文再談，今天只談一個(gè)意義：

符合媽媽爸爸給的人設(shè)。

嬰兒在生下來(lái)的時(shí)候，他是沒(méi)有自我認(rèn)知能力的——沒(méi)辦法，生理決定的，他1歲多才有了自我認(rèn)知功能。當(dāng)他剛開(kāi)始有自我認(rèn)知的時(shí)候，他對(duì)自己的認(rèn)知就是空白的。那么他就需要完成自我認(rèn)知。

人對(duì)自己的評(píng)價(jià)是怎么完成的呢？

人都是通過(guò)環(huán)境反饋，來(lái)完成自我評(píng)價(jià)的。環(huán)境反饋包括：他人言論，測(cè)評(píng)，資料，數(shù)據(jù)，專(zhuān)家言論等。

你150斤，你胖嗎？一開(kāi)始你覺(jué)得自己胖。但當(dāng)所有的資料、專(zhuān)家言論、人群評(píng)價(jià)，都說(shuō)你這種情況叫做瘦的時(shí)候，你就漸漸相信，然后形成自己很瘦的認(rèn)知了。

那對(duì)嬰兒來(lái)說(shuō)，他是怎么獲得的呢？

很遺憾，他是基于他的世界里為數(shù)不多且非常重要的客體——爸爸媽媽給予的評(píng)價(jià)而建立起來(lái)的。

這倆人在你小的時(shí)候，就開(kāi)始了給你千百萬(wàn)次的催眠

—— 你不夠好。

你能獲得的“這里不夠好”和“那里不夠好”的暗示，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于“你很好”的暗示。一個(gè)成年人在這種長(zhǎng)期催眠的環(huán)境里尚且會(huì)產(chǎn)生大量自我懷疑，何況沒(méi)見(jiàn)過(guò)世界的小孩子呢？

他無(wú)法抵抗，他只能認(rèn)同媽媽爸爸的評(píng)價(jià)，內(nèi)化為自我評(píng)價(jià)。

這種內(nèi)化的行為，是有生存意義的。你也得認(rèn)為自己不夠好，和媽媽爸爸的評(píng)價(jià)保持一致，你才能更好地生存。不然你可以想象下：

當(dāng)你還是個(gè)孩子的時(shí)候，你的爸爸媽媽認(rèn)為你不夠好，而你卻認(rèn)為自己非常好。這時(shí)候，你在這個(gè)家里生存，會(huì)有什么體驗(yàn)?zāi)兀繒?huì)多出哪些壓力呢？

遺憾的是，人長(zhǎng)大后，一直帶著這種自我評(píng)價(jià)。即使當(dāng)他在物理上離開(kāi)了爸爸媽媽?zhuān)矔?huì)忘記要去修改最初被植入的人設(shè)。

更可怕的是，人一旦形成了對(duì)于自己人設(shè)的評(píng)價(jià)，他就不會(huì)再去全面看待現(xiàn)實(shí)。他會(huì)選擇性看待現(xiàn)實(shí)，哪些現(xiàn)實(shí)符合我對(duì)于自己的認(rèn)知，我就對(duì)哪些現(xiàn)實(shí)感興趣，只盯著這些差的部分。

這個(gè)就叫：

選擇性注意。

所以你很差，是事實(shí)嗎？

是的。你很差，的確是事實(shí)，但那不是你的全部。你有很差的部分，也有很好的部分。你有很差的時(shí)刻，也有很好的時(shí)刻。你不是很差，你只是有的地方差。你不是很差，你只是不完美。

可是，誰(shuí)不是這樣呢？

現(xiàn)在，你已經(jīng)長(zhǎng)大了。小時(shí)候你沒(méi)有能力鑒別爸爸媽媽對(duì)你的評(píng)價(jià)，那是沒(méi)辦法的事。但是現(xiàn)在你是否依然要認(rèn)同他們給你制定的人設(shè)，就是你自己的問(wèn)題了。小時(shí)候爸爸媽媽總是給你穿綠衣服，你沒(méi)辦法。但現(xiàn)在你獨(dú)立了，要不要繼續(xù)穿綠衣服，就是自己的問(wèn)題了。

所以你不需要矯正“我不夠好”的認(rèn)知，那有些自我安慰和自我欺騙。你只需要去拓寬你對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，不僅看到不夠好的點(diǎn)，也看到足夠好的點(diǎn)。對(duì)于自我評(píng)價(jià)，你需要的是拓寬，而不是矯正。

你要知道：你在某些地方的確很差，可是這不影響你在另外一些地方非常地好。
【坐著：叢非從】