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強(qiáng)迫

一個(gè)強(qiáng)迫癥病人的真實(shí)感悟(二)

更新于 2015-12-29 ? | 瀏覽次數(shù) 0

論強(qiáng)迫,強(qiáng)迫是你小時(shí)候固著的體驗(yàn),他在你不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的時(shí)候來(lái)找你,讓你暫時(shí)解脫.幫助不面對(duì)現(xiàn)實(shí),因?yàn)槟悴辉敢饷鎸?duì)現(xiàn)實(shí)。他是你來(lái)幫你暫時(shí)解脫的朋友。只有你先不怨恨自己,不責(zé)怪自己這是你的第一步,你需要了解到你是一個(gè)怎么樣的人。你處在這個(gè)階段,你出現(xiàn)強(qiáng)迫癥是必然的。其實(shí)說(shuō)到底就是因?yàn)槟闩拢悄銢](méi)有辦法,強(qiáng)迫癥就出現(xiàn)了.不用在埋怨自己.過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去了,做好你現(xiàn)在的.強(qiáng)迫癥從某種意義上來(lái)說(shuō)是你的朋友,如果你實(shí)在忍不住做,那你就去做吧從接納自己做起,你只需要了解到強(qiáng)迫癥是一種幼稚的,無(wú)意義的行為,然后理解他的出現(xiàn),卻不怨恨自己出現(xiàn)強(qiáng)迫念頭,做出強(qiáng)迫行為。這是第一步,之后你可以告訴自己,自己已經(jīng)長(zhǎng)大了,不再需要用這種方式來(lái)獲得安全感。然后帶著強(qiáng)迫行為,去做你該做的事.順其自然的意思就是理解你強(qiáng)迫癥的出現(xiàn),為所當(dāng)為就是帶著強(qiáng)迫癥做自己該做的事能不做,把自己注意力轉(zhuǎn)移到現(xiàn)實(shí)中最好,實(shí)在不行他要和你玩玩,你就去做吧,別有心理負(fù)擔(dān)就好了只是你會(huì)出現(xiàn)焦慮,這種焦慮是正常的.你只要帶著焦慮,去生活,去面對(duì)現(xiàn)實(shí)的實(shí)實(shí)在在的東西。你害怕很正常,因?yàn)槟阋?jīng)歷的過(guò)程必然就有害怕。害怕沒(méi)什么大不了只要你愿意帶著害怕去面對(duì)現(xiàn)實(shí),去帶著害怕做事,生活會(huì)告訴你答案。


    強(qiáng)迫癥最怕的就是生活,生活會(huì)告訴你一切.只要你不再需要強(qiáng)迫癥來(lái)騙你,你愿意面對(duì)生活了,你就進(jìn)步了。比如說(shuō)我害怕自己會(huì)殺人,會(huì)強(qiáng)奸別人但是你不要一直去想這個(gè)問(wèn)題,因?yàn)槟阆胧堑貌坏酱鸢傅?/span>。你只有帶著害怕,勇敢的去生活,得到新的感悟,你就會(huì)得到你的答案。后悔,怨恨自己是無(wú)意義的。你需要先消除自己的愧疚感,悔恨感。你不是神,你后悔就能回去改變嗎?還不如做好現(xiàn)在的。放自己一馬你的經(jīng)歷,你受的教育造就你現(xiàn)在的你。意思是你本來(lái)就是這樣的人,所以造就了這些結(jié)果,何必怨恨自己呢?你不完美,但是正是因?yàn)槟愕牟煌昝?,你才是你,真?shí)的你。你是一個(gè)個(gè)體,是獨(dú)一無(wú)二的.別人都不是你,你有自己的優(yōu)點(diǎn)也有自己的缺點(diǎn)。過(guò)去的因?yàn)楦鞣N原因,你做出了那樣的結(jié)果.何必再用怨恨來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)。你本來(lái)就是這樣的人,做出了這樣的事.理解寬恕自己吧.自己當(dāng)時(shí)只能做出那樣的結(jié)果.別再為過(guò)去怨恨自己。做自己力所能及的,實(shí)實(shí)在在的事。沒(méi)有應(yīng)該。強(qiáng)迫癥患者都給自己定義了一個(gè)天大的自我我應(yīng)該這樣,應(yīng)該那樣。沒(méi)有應(yīng)該,只有現(xiàn)實(shí).因?yàn)槟悻F(xiàn)實(shí)只能做到這樣,不是嗎?懦弱就懦弱吧,放自己一馬。自己本來(lái)就是懦弱的人,至少自己現(xiàn)在是懦弱的人所以說(shuō)不用再責(zé)怪自己。沒(méi)有自己能應(yīng)該如何如何,你本來(lái)就是這樣的人,只能做到這樣何必怨恨自己。
 

弗洛伊德定義的超我如下:即能進(jìn)行自我批判和道德控制的理想化了的自我,它是兒童在生長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程中社會(huì)尤其是父母給他的賞罰活動(dòng)中形成的,換言之,是父母作為愛(ài)的角色和紀(jì)律的角色的賞罰權(quán)威的內(nèi)化。它主要包括兩個(gè)方面:一方面是平常人們所說(shuō)的良心,代表著社會(huì)道德對(duì)個(gè)人的懲罰和規(guī)范作用,另一方面是理想自我,確定道德行為的標(biāo)準(zhǔn)。超我的主要職責(zé)是指導(dǎo)自我以道德良心自居,去限制、壓抑本我的本能沖動(dòng),而按至善原則活動(dòng)。而本我的定義如下:人格結(jié)構(gòu)的最基本的層次是本我(id),相當(dāng)于他早期提出的潛意識(shí)。它處于心靈最底層,是一種與生俱來(lái)的動(dòng)物性的本能沖動(dòng),特別是性沖動(dòng)。它是混亂的、毫無(wú)理性的,只知按照快樂(lè)原則(pleasure principle)行事,盲目地追求滿足。從上可以看出,我們有些沖動(dòng)和要求本就是與生俱來(lái)的.而我們的超我是不是太過(guò)強(qiáng)大了呢?強(qiáng)大到與生俱來(lái),本來(lái)就存在的東西都要管,都要消滅它。它是我自己的一部分,怎么能夠消滅?我們不應(yīng)該這樣,不應(yīng)該那樣。殊不知,我們要求的不應(yīng)該的東西本來(lái)就是合理而存在的患友們,大家想一想,我們的超我,或者說(shuō)對(duì)自己的要求是不是太高了呢?我們本應(yīng)該專注于現(xiàn)實(shí),卻把心理能量消耗在對(duì)抗在自己身上。何必折磨自己呢?消除自己的批判,帶著焦慮,這焦慮本該存在的,帶著這本該存在的東西,不會(huì)有心理負(fù)擔(dān)了吧?去面對(duì)現(xiàn)實(shí),面對(duì)生活。真實(shí),我們?nèi)笔Я苏鎸?shí).我們活在自己的強(qiáng)迫世界中,因?yàn)槲覀儾桓颐鎸?duì)真實(shí),所以縮在一個(gè)小小的,自己創(chuàng)造的閣樓里.自己不愿意出來(lái),卻叫囂著自己要打破閣樓,自己打破了閣樓就是無(wú)所不能的。一邊說(shuō)自己沒(méi)辦法,自己因?yàn)閺?qiáng)迫癥不知道怎么辦,一邊又讓強(qiáng)迫癥捆住自己,不讓自己出去。這不可笑嗎?
 

放下虛幻,用你的真真實(shí)實(shí)的力量去面對(duì)現(xiàn)實(shí)你不愿意害怕的東西。強(qiáng)迫癥患者自己給自己造了一個(gè)理由,讓自己把注意力轉(zhuǎn)到這上面。然后說(shuō)強(qiáng)迫癥毀了你,殊不知,這強(qiáng)迫癥就是你不愿意面對(duì)最真實(shí)的你,逃避現(xiàn)實(shí),而自己創(chuàng)造出來(lái)的.因?yàn)槟愫ε?,你不愿意去面?duì)生活,強(qiáng)迫癥跳出來(lái),讓你進(jìn)入她的懷抱.這樣你就不再關(guān)注生活,而關(guān)注她了.你做強(qiáng)迫動(dòng)作,是因?yàn)槟阌糜字傻姆椒▉?lái)解決問(wèn)題,來(lái)解決你不愿意面對(duì)的問(wèn)題。我寧愿自己解決不了問(wèn)題,也不愿在強(qiáng)迫癥的懷里幻想著自己解決了問(wèn)題。這就是我的真實(shí).因?yàn)槲抑肋@是無(wú)意義的,何必用這種方式呢? 帶著害怕,帶著焦慮,帶著你以為你不能解決的事去面對(duì)生活。
 

我們強(qiáng)迫癥患者,過(guò)于敏感.遇到一點(diǎn)小事,一點(diǎn)很正常的事,因?yàn)樽约翰粷M意自己的狀態(tài),不滿意自己的結(jié)果。就開(kāi)始用腦袋窮思竭慮的去思考,去想自己應(yīng)該怎么樣,應(yīng)該如何。停止思考吧,自己本就是不完美的人,自己是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,自己有自己的好,自己的不好.自己是怎么樣就是怎么樣。何必和自己過(guò)不去呢?愛(ài)自己,才能愛(ài)別人。你先要愛(ài)自己,接受自己的缺點(diǎn),知曉自己本就是普通人,本就不是完美的,你愛(ài)這樣的不完美的自己。你才能愛(ài)不完美的別人。我們強(qiáng)迫癥患者總是跟自己斗,斗的自己精疲力盡,斗到?jīng)]有力氣去斗。接受自己吧,理解自己吧,寬恕自己吧。先接受自己的強(qiáng)迫癥,不去和他對(duì)抗,不因?yàn)樗购拮约?,知道他的出現(xiàn)是必然的不再為自己患有強(qiáng)迫癥而耿耿于懷,不再去幻想理想中的那個(gè)我。 
 

    自己本就是這樣的別人不是你,你也不是別人。因?yàn)槲覀兞?xí)慣于用腦袋思考,總是追求完美,思考這個(gè)對(duì)不對(duì)那個(gè)對(duì)不對(duì)。我出現(xiàn)了焦慮,怎么辦?這是不該出現(xiàn)的,我要消除焦慮,其實(shí)這個(gè)焦慮出現(xiàn)是正常的,只要你不去關(guān)注他,帶著焦慮去生活。可是我們追求完美,想通過(guò)思考來(lái)消除焦慮,但是這是能靠我們思考就解決的問(wèn)題嗎?我們固著在這上面,不去面對(duì)現(xiàn)實(shí).其實(shí)說(shuō)到底,哪有什么完美,哪有什么對(duì)不對(duì)你是你自己,你認(rèn)為對(duì)就對(duì),認(rèn)為不對(duì)就不對(duì).任何東西都不是絕對(duì)的,都是有對(duì)立性的。也許你認(rèn)為對(duì)的事情,在別人眼里是不對(duì)的。你要活在別人的世界里嗎?這時(shí)你還不如靠你的感受性說(shuō)話.只要這件事你做的心安理得,做了自己快樂(lè),自己內(nèi)心安心,何必追求什么思考中的對(duì)不對(duì).只要你感覺(jué)對(duì)了,一切都對(duì)了.所以帶著焦慮去生活,不追求什么絕對(duì)的完美,去感悟生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。你的感受性會(huì)告訴你想要怎么樣我們需要的是真實(shí),真實(shí)的焦慮,真實(shí)的問(wèn)題,真實(shí)的生活,真實(shí)的自我.然后你會(huì)有真實(shí)的感受,知道自己想要怎樣做,讓感受告訴你一切。別去思考了,帶著你的一切真實(shí)的東西去生活,感受一些東西,生活會(huì)告訴你答案。


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