喂養(yǎng),馴養(yǎng)和滋養(yǎng),你的關(guān)系是哪種?
更新于 2016-04-12 ? | 瀏覽次數(shù) 0
親密關(guān)系里,有三種關(guān)系,喂養(yǎng)、馴養(yǎng)和滋養(yǎng)。從是否有利于雙方成長的角度看,喂養(yǎng)的雙方都沒法成長,馴養(yǎng)關(guān)系存在成長的可能,而滋養(yǎng)必然促進成長。現(xiàn)實中,大多數(shù)關(guān)系屬于喂養(yǎng)和馴養(yǎng),是一種失衡的狀態(tài),只有滋養(yǎng)的關(guān)系才會形成內(nèi)外和諧的幸福平衡狀態(tài),并迅速地成長。
喂養(yǎng)
喂養(yǎng)關(guān)系產(chǎn)生于父母"過分"的愛
他們覺得“孩子再大自己都是父母親,都要盡到責(zé)任,不能讓孩子受一點苦“,沒有考慮后果,結(jié)果就是孩子的獨立人格沒機會建立。16歲的孩子不會用筷子,18歲的孩子還在尿床,大批的啃老族,覺知啃老才是“正常”的,獨立是“不正常”的,甚至是“不孝敬”的。從小父母從來都沒讓自己獨立過,成年后自然不會一下子獨立起來。
喂養(yǎng)方感覺被榨取,被喂養(yǎng)方感覺被忽視
把母子喂養(yǎng)的過程移植到親密關(guān)系里,也就是父母變成了”獨立方“,孩子變成了”依賴方“,也是同樣的結(jié)果。無論誰喂養(yǎng)誰,被喂養(yǎng)的那一方被剝奪了獨立的品質(zhì)。準(zhǔn)確地說,不是“被剝奪”,而是”各取所需“,因為在喂養(yǎng)關(guān)系里,被喂養(yǎng)方需要找個人來喂,而喂養(yǎng)方正好想找個人喂,雙方的需求起初都是滿足的,但隨著在一起的時間越來越長,獨立方因為感覺到“盡責(zé)”的長期乏味,那種被“榨取”的感覺越來越濃烈,也越來越疲憊。如果是父母,無論生活多么窘迫,照料孩子理所當(dāng)然,但對于夫妻,依賴方在家享受,獨立方外邊遭苦受罪,就不理所當(dāng)然了。于是依賴方隨后會覺得對方對自己越來越?jīng)]感覺,感覺到被遺棄,被忽視,接下來就是雙方內(nèi)在的失衡演變成外在的爭執(zhí)。
馴養(yǎng)
馴養(yǎng)關(guān)系產(chǎn)生于想要改變別人的企圖
親密關(guān)系中的雙方,都覺得自己的觀點是對的,而對方的觀點是錯的。這是個可笑的想法,不妨想想辯論比賽的雙方,正方和反方觀點是對立的,假如對立的兩種觀點只有一個是對的,也就是在只有對的那個觀點是被觀眾支持的,那么選擇這個觀點的辯手在辯論還沒開始就已經(jīng)贏了。事實上不是,因為觀點沒有對錯,決定辯手勝敗的是證明過程本身有無漏洞,思維有無盲區(qū),論點是否充分等等。
同樣將辯論正反方移植到親密關(guān)系中,于是激烈的”辯論比賽“開始了。
“你陪我的時間太少了,整天在外邊忙忙忙!”
“我陪你的時間已經(jīng)很多了,我總得在外邊掙錢養(yǎng)家吧?!”
“誰知道你在外邊是忙著掙錢呢,還是忙著干其他見不得人的事的!”
“你從來都不考慮我的感受,我有什么錯么?”
“你的意思是我有錯了!”
雙方爭論不相上下,誰也不讓步,都覺得自己沒錯,對方有錯,都想馴服對方。一方總想讓對方站在自己角度考慮問題,“求同不存異”,但事實是不是每個人和我們的想法一樣,人都有自私的基因,這基因決定了每個人都是不同的,由這基因表現(xiàn)出來的“性狀”也各不相同。所以非要把對方變成“自己人”,就有點趕鴨子上架了。
人為什么想要改變別人?
其次,一方會覺得自己的想法有利于對方,比如我們會覺得父母的觀念老套,如果父母認(rèn)同了我們的觀念,對父母是有利的。這也許是個事實,比如我的朋友學(xué)習(xí)中醫(yī),并從中嘗到了甜頭,覺得有必要給父母宣傳一下,但父母都是“黨的人”,認(rèn)為這些都是迷信,結(jié)果碰了一鼻子灰。在親密關(guān)系里,他可能會覺得自己的想法對她是有利的,而她卻不這么認(rèn)為。
對方話語背后的真正需求是什么?
所以在親密關(guān)系里,你不可能通過改變對方的做法來表達(dá)自己的愛,那不是愛,那是“馴養(yǎng)”,是“綁架”,是為了自己的利益著想。無論誰馴養(yǎng)誰,都沒有考慮對方的感受。比如在上面吵架事件里,妻子埋怨丈夫陪她的時間太少,其實妻子真正的需求是“我需要你的陪伴”,所以才猜測你在外邊“沾花惹草”陪伴別人,丈夫也一樣,話語背后的需求是“我需要你的認(rèn)同和理解”,所以把妻子很少說“親愛的,為這個家你辛苦了”這個事實以抱怨的形式表達(dá)了出來。
當(dāng)這種想要改變別人的企圖消失的時候,雙方內(nèi)心真正的感受才能顯現(xiàn)出來,如果總想要試著改變對方,總是給對方的話挑刺,就只剩下爭吵,就沒有溝通的機會,更別說理解到對方真正的感受和需求了。
滋養(yǎng)
雙方即是老師,也是學(xué)生
我聽說過這樣一個故事,女人愛上一個男人,男人有著對物質(zhì)世界的超脫,對這個世界的人和事看得通透,是她的“老師”,兩人在一起后,女人問男人“我以后的路該如何走?”男人說了方向,最后說“我借你100萬,每年按照銀行年息還息。這條路你得自己走,才能走出個樣來!”即使在一起后,這種各自獨立的精神仍然存在。當(dāng)然女人也“不甘示弱”。這個男人之前從來瞧不起女人,覺得女人是“形式主義”的典范,“辯證邏輯”的障礙。但最后,男人也說了一句話“我得承認(rèn),你今天給我上了一課,你讓我用靈魂而不是文字去理解女人的圣潔。”
雙方各為老師,也各為學(xué)生。成長的前提之一就是獨立,至少不依賴,有些人生的答案只能自己去找,別人充其量也就是提醒幾嘴的忙?,F(xiàn)實中,失衡的原因是一方總是扮演老師。另一方總是扮演學(xué)生,“老師”成長就不可能了,當(dāng)有一天學(xué)生超過了老師,內(nèi)在失衡就會表現(xiàn)出來。
雙方即是朋友,也是敵人
因為成長的第二個前提是開放的心,在一個小圈子里“你同我意”是成長的障礙,在沒有任何一個觀點是正確的基礎(chǔ)上,我不會排斥“異己”的觀點,因為我知道“凡是我想逃避的,即是我不想成長的。”敵人角色的目的不是為了表達(dá)不同想法,表達(dá)不同意見,不是“求同不存異”,更不是為了改變別人,而是通過不同的想法來彌補認(rèn)識的盲區(qū),這樣就會成長。又因為,沒有哪個想法有正確錯誤的說法,所以重要的不是語言以及觀點本身,而是通過這些想要表達(dá)的真實感受,“她真實的感受是什么?”、“他真實的需求是什么?”了解到背后的真實,敵人就變成了朋友。
滋養(yǎng)是愛的表現(xiàn),“愛你的敵人”。他和你都有一個目的,就是能通過對方以及對方能通過你來成長。通過這種方式滋養(yǎng)對方,也許這就是真實而自然地幸福。