董進宇:怎樣與孩子溝通?
更新于 2014-08-28 ? | 瀏覽次數(shù) 0
與孩子溝通其實很簡單,它有以下幾條基本的原則。
一、學(xué)會傾聽
在傾聽這件事上我們成年人必須受訓(xùn)練。一個人以為聽懂別人的話了,其實大部分人是想當然。我們應(yīng)該避免犯“想當然”的錯誤,我們應(yīng)了解以下幾點聽的境界。
1.心不在焉地聽。
有很多家長都是這樣,一邊干著活兒,一邊聽孩子講話。如果你是這樣的,那么孩子下一次就沒有心情對你說
了。
2.虛應(yīng)故事地聽。
這是什么意思呢?就是說一個人作出一個聽的狀態(tài),而沒有真正地聽,實際上他什么也沒有聽到。虛應(yīng)故事地
聽,有許多是敷衍對方或者是為了討好對方。領(lǐng)導(dǎo)對下屬虛應(yīng)地聽是敷衍對方,下屬對領(lǐng)導(dǎo)虛應(yīng)地聽是討好對方。
3.專注地聽。
專注地聽是用心去聽他說的每一句話。但是專注地聽會犯一個毛病,你有可能會按你心中對那個詞匯的意義來理解。把這些詞匯組成新的句子,然后按你的生活經(jīng)驗對這個句子理解。如果專注地聽,能夠全聽懂,那么一個班的學(xué)生一個考100分,那所有的學(xué)生都應(yīng)該考100分。一個人聽一個人講話的時候,我們常犯的一個毛病是,我們把對方的詞匯,通過聲波的振動在我們的大腦中接收過來,把這些詞匯組成一個句子,要知道我們是按照我們自己心中對每個詞匯的意思的理解,來理解這個句子的意義的’然后你就認為這個人說的就是這個意思。但是我說的并不一定是這個意思。
所以說專注地聽,不一定能理解對方的話。比如我說:“人需要人??!”這句話是什么意思?這要看在什么場合,如果我在大森林里,一個人也沒有。我說:“人需要人??!”在這里我意思是說一個人需要一個人的幫助。如果我在講家庭教育,說:“一個人生下來,他的能力為零,正如蘇霍姆林斯基說的,人需要人?。?rdquo;在這里他的意思是人必須在有人的環(huán)境下才能成長為人。所以專注地聽,未必就聽懂了。
4.設(shè)身處地地聽。
你要把自己想象成對方這個人,對方的經(jīng)驗,對方的知識狀況,對方的年齡,他說的這句話到底是什么意思。你
在看書時,要把自己想象成是那個作者,你才能知道他內(nèi)心到底想要說什么。
比如我們有許多女孩,在3.4歲時,你問她:“你長大了要嫁給誰?”她會說:“我要嫁給我爸爸。”其實她根本不明白嫁人是什么意思,她表達的是她對爸爸的好感。你要設(shè)身處地地想象這個孩子內(nèi)心是怎么想的,你才能真的明白。
曾經(jīng)有一個統(tǒng)領(lǐng)過千軍萬馬的將軍,騎著馬來到一個河邊,他不知道這個河有多深,他看見一個5歲的孩子在河邊玩耍,他就問這個孩子:“小朋友,你知道我的馬能不能過去這條河?”這個孩子看了看馬的腿說:“能過去。”這個將軍打馬下了河,可是沒到河中心他的馬就快被淹沒了,他急忙回來。來到了岸上,他對這個孩子大喊道:“你這么小就會撒謊。你不是說我的馬可以過去嗎?”這個男孩很迷茫地說:“是??!你的馬腿那么長,而我們家的鴨子腿那么短,它都能過去,你的馬為什么過不去呢?”
如果大家明白了,我們要把自己設(shè)想成孩子,你才能理解孩子內(nèi)心中的感受。
5.創(chuàng)造性地聽。
很多人不了解,說聽還要創(chuàng)造性地聽。你做過心理咨詢你才會明白,一個人來咨詢的時候,大部分人用詞是不準確的,說話是不連貫的,他的思維常常是自我矛盾的。孩子在成長過程中也是一樣的。一個人表述不準,思維不連貫,斷斷續(xù)續(xù),他自己也理不出頭緒來。這時你要探究他內(nèi)心中到底要說什么。然后你通過這些支言片語,把它們組織起來,再來問孩子是不是這個意思。孩子說:“是,這個意思。”這說明你學(xué)會了創(chuàng)造性地聽。你要把不連貫的地方連貫起來,不準確的地方改正過來。然后你用準確的語言表述出來,問對方是否是這個意思。這就是創(chuàng)造性地聽。
孩子常常會用做這件事,來表達他要去做那件事。我兒子現(xiàn)在3歲,他如果今天晚上想出去玩,沒有得到允許,
不一會他就會表現(xiàn)出來。你給他喝水,他說:“這水不好喝。”你給他玩具,他不玩。你要是問他是不是因為剛才沒抱你出去玩,你才不高興的。他說:“是的”。“那明天抱你去好不好?”他說:“好!”然后他馬上沒事了。這是我們家長創(chuàng)造性的過程,你得了解他到底要干什么,想表達什么。
我們在聽孩子講話時要學(xué)會后三項,專注地聽,設(shè)身處地地聽,創(chuàng)造性地聽。這樣家庭教育這件事,你已經(jīng)掌握
了一半。我們要聽,就必須讓孩子說。怎么才能讓孩子說,前面我已經(jīng)說過,這里再強調(diào)一遍。每天就問孩子四個問題:
A.今天學(xué)校發(fā)生哪些好事?
孩子最初說的好事可能都是壞事。比如他說:“我們老師今天很生氣,他罵了一個人。”“今天上體育課,有一個同學(xué)把腿碰傷了。”孩子最初說的好事可能都是壞事,你要慢慢地校正他。讓他把目光盯在學(xué)校的好事上,讓他培養(yǎng)積極向上的人生觀。
B.你今天有什么優(yōu)秀表現(xiàn)呢?
比如孩子說:“今天我們班的一個同學(xué)的鉛筆掉到地上了,我?guī)退麚炱饋砹恕?rdquo;這時你應(yīng)該及時地鼓勵和表揚。
C.你今天有什么收獲嗎?
一個人每天都要計算他自己的收獲,他就會發(fā)現(xiàn)他自己成長得越來越快。他一有收獲,家長應(yīng)該及時地確認,比如他作出一道題,你就應(yīng)該馬上說:“你看,我說你一定行吧。你一定能作出每一道題的。”
D.你有什么需要爸爸媽媽幫忙的嗎?
家長要站對位置,讓孩子說他有什么困擾。然后,你再在邊上幫助他,指導(dǎo)他解決這個困擾,不是為他解決困
擾,是先消除他的壓力,再指導(dǎo)他解決困擾。
二、學(xué)會正確表達自己。
中國內(nèi)蒙古草原上有一句古話叫:“好人出在嘴上,好馬出在腿上。”只有把話說清楚了,說明白了,才能讓別人真正地了解你的人,你的意思。我們有許多人有話不好好說。太多人為了表達正面的想法,卻反面地說。我們在與孩子溝通,在與愛人溝通時,一定要正確地表達自己。要正確表達自己有以下幾個基本的原則:
1.有話直說。
有多少女人有話不直說。比如丈夫回來很晚,她很擔心他,但是她不直說。丈夫回來以后,她說:“??!回來了,回來很早嗎?再晚一點直接上班就行了。”我在孔府旅游時,參觀他們的臥室,臥室一出門,就是一個假山,這時我才知道孔子教育他的后人說話要開門見山。這可不是簡單的說的方式問題,是智商高低的問題。智商越高的人他越有話直說。智商越低的人,他越會繞圈著說,繞來繞去繞自己,平白無故把事情弄復(fù)雜了。所以和孩子說話一定要有話直說。
2.有話實說。
比如孩子今天回來晚了,你說:“媽媽為你擔心了。你不應(yīng)該回來這么晚,同時也有危險。你這樣媽媽會很不開
心。”你要把你自己真正的內(nèi)心感受告訴孩子。我們有許多家長會說:“你怎么回來這么晚,你不怕讓車撞死你。要是讓車撞死你,我就省心了。”其實她不是這個意思,她是有話不實說。
3.有話好好說。
這句話太重要了,我們有什么話都可以說,關(guān)鍵是說話的方式和語氣。如果你不好好說,完全是正面的意思,卻表現(xiàn)了反面的效果。當你希望孩子好,希望孩子上進,你沒有好好說,那么態(tài)度將決定說話的效果。我們要對孩
子和顏悅色地說,在這一點上,我父親是一個小學(xué)五年紉文化的人,到現(xiàn)在,他是我最佩服的五個男人之一。他在我童年的時候,我最佩服的是他從來都是和孩子和顏悅色地說話。他絕對不是慣孩子的人,你犯了任何錯誤。
他都把你叫過去,對你說:“為什么要這樣做?為什么要和別人打架?”他從來都是有話和你好好說。所以曾經(jīng)和他好好說的同事們講:“這孩子不能打,也不能罵,有事要和他好好說。打皮了,罵滑了,你就再也沒有辦法教育他了。”他用農(nóng)村人最土的土話,道出了教育學(xué)、心理學(xué)最深刻的道理。
你要尊重這個人,有話和他好好說,培植出他的自尊。當你的態(tài)度是平和的,孩子才能聽進去。如果你急言厲色,本來是對孩子有好處的,他的大門就關(guān)上了,他根本沒有辦法聽進去,你說什么都沒有用。很多人跟孩子跟丈夫跟妻子,氣急敗壞地說話,這一點用都沒有,你激起的完全是反抗。所以無論你怎么生氣,你都要把氣消了,然后和孩子心平氣和地談。這是說的態(tài)度。
4.有話正面說。
我們有很多人有話不正面說,他反面說。比如丈夫在外面喝多了,回來吐得滿地都是。妻子心疼丈夫,她卻不
正面說。她說:“喝吧,你就喝吧,喝死你就好了,我就是小寡婦了,你兒子就叫別人爹了。’’你應(yīng)該正面地說:“酒是傷身體的,你要是出了事,我們娘倆會傷心的。”一定要正面說。這是說的出發(fā)點,切記冷嘲熱諷。
5.不該說時不說。
溝通有一個根本性的原則,人不應(yīng)在消極的情緒狀態(tài)下溝通。
比如說一個人生氣,憤怒,恐懼,緊張這樣的消極情緒狀態(tài)下,兩個人都有消極情緒,都在憤怒狀態(tài),兩個人都有問題,這樣的時候溝通,那會一觸即發(fā)。當孩子和家長都在氣頭上,你這時教導(dǎo)孩子,孩子很可能會出言不遜,反抗父母。很多家長看到孩子出言不遜,反抗父母,傷心到了極點。其實這些都是我們家長自找的。地球人是重感情的,他在憤怒的時候是沒有辦法與你溝通的。如果聽者在氣頭上,而說者沒有情緒問題,那么你說的話,他都會從反面理解,根本達不到溝通的目的。如果聽者沒有問題,而說者有問題,他在氣頭了,他會不選擇詞匯,口無遮掩地說,最后會傷害聽者的心。所以只有在兩者都沒有情緒問題的時候,才可能溝通。
6.不該說的不說。
傷害孩子自尊心的話永遠都不說。比如一個母親看著兒子說:“我就看你是個廢物,什么用也沒有。’’這樣傷害孩子自尊的話我們家長,永遠都不能說。不信任孩子的話也永遠不能說。在這一點上我們的家長要有很高的人格修養(yǎng)。