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婚姻問題治療

大師—海靈格談兩性關(guān)系

更新于 2016-11-02 ? | 瀏覽次數(shù) 0

海靈格發(fā)現(xiàn)在家庭中有一些自然的法則,不管我們意識(shí)上是否知道,仍然客觀地影響我們,他稱之為“愛的秩序”。

這種秩序和中國(guó)傳統(tǒng)文化中的家庭倫理很相似,可惜的是在中國(guó)倫理逐漸僵化為禮教而被今天的人們所詬病。

而海靈格所說的“愛的秩序”,更接近人倫關(guān)系的本質(zhì)。

 

男人與女人
 

伴侶關(guān)系的基本原則就是男女之間的差異。

 

男女雙方要承認(rèn)兩性的不同,但卻有相同的價(jià)值,大家處在平等地位,伴侶關(guān)系才會(huì)成功。

 

男人必須要有一個(gè)女人,他的內(nèi)心強(qiáng)烈的要與母親連結(jié)。男人在尋找母親,在男人與母親分離后,他的靈魂一直在渴求和尋找母親子宮般的愛,他在渴求對(duì)方能像母親一樣照顧我愛我。

 

女人是天賜的禮物!女人很強(qiáng)時(shí),她不需要男人。女人選擇和一個(gè)男人在一起,是為了完成她生命中的創(chuàng)造。你什么都可以做得到,別忘了你是女人。

 

女人的能量場(chǎng)是男人的16倍,女人有能力轉(zhuǎn)換伴侶和小孩。

 

男女關(guān)系由女性決定,如果女性對(duì)關(guān)系沒有百分百的承諾,男性可以感受到。

 

然而,女人無法改變男人,要接受他本來的樣子。那么他自己就會(huì)改變,否則他會(huì)一直在抗拒。對(duì)小孩也是同樣。

 

女人是家庭的中心,帶來內(nèi)在的活力;男人則保護(hù)家庭,對(duì)外帶領(lǐng)家庭。

 

在關(guān)系中,男人需要的是鼓舞和啟發(fā)。他們的自我很強(qiáng)大,只有回家時(shí)他們才能放下防衛(wèi)。男人希望找到一個(gè)讓自己崇拜的女人,希望從女人那里得到啟發(fā),你必須去聆聽男人,他需要一個(gè)支撐,才能完成他今生的使命。

 

在關(guān)系中,女性需要安全和保護(hù),女性崇尚男人的領(lǐng)袖氣質(zhì),當(dāng)女人認(rèn)為這個(gè)男人具備領(lǐng)袖氣質(zhì),她才能保持對(duì)他的尊重。

 

內(nèi)心深處,女人想要男人像男人,男人也想要女人像個(gè)女人。這股力量來自差異和差異所產(chǎn)生的張力中,從男女兩極帶來新的生命。

 

在伴侶關(guān)系的沖突中最重要的一點(diǎn)是:沖突的導(dǎo)火線出來自不同的見解。因?yàn)?,我們無法完全了解伴侶,認(rèn)為了解伴侶就會(huì)對(duì)對(duì)方有期待。其實(shí)我們都在改變,需要讓彼此隨著自己的時(shí)間成長(zhǎng)。

 

男女關(guān)系其實(shí)是三方的關(guān)系,男人、女人和神性的關(guān)系。承諾是對(duì)無限的承諾,這個(gè)更大的能量包含男人女人在這個(gè)空間里。

 

男人和女人需要在一起,但它將不是出自需要,而是出自洋溢的喜悅,不是出自貧乏,而是出自豐富,因?yàn)槟銚碛心敲炊?,所以你必須給予。

 

它就好像一朵花開,它的芬芳就會(huì)釋放到風(fēng)中,因?yàn)樗悄敲吹爻錆M芬芳,所以它必須將它釋放出來?;蛘呔拖褚欢湓苼淼娇罩?,它必須將雨滴灑落下來,它必須下雨,它是那么地充滿著雨水,所以它必須分享……

 

婚姻
 

婚姻是最高級(jí)的瑜伽,是兩個(gè)自我的挑戰(zhàn)。

 

婚姻是一個(gè)很大的教導(dǎo),它是一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),學(xué)習(xí)說依賴并不是愛,依賴意味著沖突、憤怒、恨、嫉妒、占有、和控制。一個(gè)人必須學(xué)習(xí)不去依賴,但是要達(dá)到這樣,你需要進(jìn)入很深的靜心,好讓你能夠自己一個(gè)人就很喜樂而不需要?jiǎng)e人。

 

當(dāng)你不需要?jiǎng)e人,那個(gè)依賴就消失了。一旦你不需要?jiǎng)e人,你就可以分享你的喜悅,那個(gè)分享是很美的。

 

男女之間因身體的吸引,deep in love 的時(shí)間只有半年到兩年,being in love是要進(jìn)入精神之旅,深層多面的分享。

 

我想要在世界上有一種不同的關(guān)系,我稱之為「關(guān)連」,只是為了要使它跟舊有的關(guān)系有所不同。我想要世界上有一種不同的婚姻,我不稱它為婚姻,因?yàn)槟莻€(gè)名詞已經(jīng)被毒化了,我喜歡就稱它為友誼……只是因?yàn)閻鄱谝黄穑瑳]有對(duì)明日的承諾,這個(gè)片刻就足夠了。

 

如果你們?cè)谶@個(gè)片刻互相愛對(duì)方,如果你們?cè)谶@個(gè)片刻互相享受對(duì)方的存在,如果你們能夠在這個(gè)片刻互相分享,下一個(gè)片刻將會(huì)由這個(gè)片刻生出來,它將會(huì)變得越來越豐富,隨著時(shí)間的經(jīng)過,你們的愛將會(huì)加深,它將會(huì)開始進(jìn)入新的層面,但是它將不會(huì)產(chǎn)生任何枷鎖。

 

如果你因?yàn)閻鄱粋€(gè)人結(jié)婚,你將會(huì)后悔,因?yàn)槟莻€(gè)樂趣很快就會(huì)消失,當(dāng)那個(gè)新鮮感消失,無聊就進(jìn)入了?;橐鍪菫榱烁畹挠颜x和更深的親密。愛也隱含在它里面,也并非只有那個(gè)因素。所以婚姻是心靈的,它的確是心靈的!有很多事情你永遠(yuǎn)無法單獨(dú)一個(gè)人去發(fā)展。即使是你自己的成長(zhǎng)也需要?jiǎng)e人來反應(yīng),需要一個(gè)非常親密的人,使你能夠?qū)λ蛩耆ㄩ_。

 

婚姻根本就不是性的,是我們迫使它成為性的。性或許存在,也或許不存在?;橐鍪且环N很深的心靈交融。如果有這樣的婚姻發(fā)生,我們就可以生出非常不同的靈魂-----品質(zhì)非常不同的靈魂。當(dāng)一個(gè)小孩是由這種親密關(guān)系所生出來的,他就可以有一種心靈的基礎(chǔ)。

 

但我們的婚姻都只是性的——只是一種性的安排,出自這種安排,你說會(huì)生出什么呢?要不然就是我們的婚姻是一種性的安排,要不然就是為了短暫的浪漫的愛。

 

一個(gè)男人在決定結(jié)婚之前必須認(rèn)識(shí)很多女人,而女人必須認(rèn)識(shí)很多男人,唯有如此,你才能夠選擇,唯有如此,你才能夠去感覺跟誰最合適,唯有如此,你才能夠了解跟誰在一起你可以開始往高處飛。但是多少年代以來,我們都不允許這樣的事。

 

男人和女人必須會(huì)合,必須互相知道對(duì)方,而不必匆匆忙忙地趕著結(jié)婚,慢慢、慢慢地,你將學(xué)會(huì)愛的藝術(shù),你將學(xué)會(huì)跟人相處的方法,同時(shí)你也將會(huì)學(xué)到跟誰在一起會(huì)有心靈的親和力。

 

婚姻是一個(gè)心靈的事件,而不是身體的現(xiàn)象——根本不是。它是心靈的結(jié)合。當(dāng)你開始感覺跟某一個(gè)女人或某一個(gè)男人在一起時(shí)會(huì)產(chǎn)生出偉大的音樂,有某種來自彼岸的東西穿透進(jìn)來,唯有到那個(gè)時(shí)候才定下來,否則不需要倉(cāng)促行事。

 

對(duì)愛有一種很強(qiáng)的欲望和渴望,但是愛需要很大的覺知,唯有如此,它才能夠達(dá)到它的最高峰,而那個(gè)最高峰就是結(jié)婚……結(jié)婚是兩顆心完全融合在一起,它是兩個(gè)人同步產(chǎn)生作用,那才是真正的結(jié)婚。

 

不論分手有什么原因,解決的方法總是要求尊重前任伴侶。只有承認(rèn)第一段關(guān)系,第二段關(guān)系才能成功。

 

愛可以變成婚姻,但是這樣的話,它就是一種完全不同的婚姻,它不是一種社會(huì)的形式上需要,它不是一種制度,它不是一個(gè)枷鎖。當(dāng)愛變成婚姻,它意味著兩個(gè)人決定生活在一起,但是是處于絕對(duì)的自由之中,互相不占有對(duì)方。

 

愛是不占有的,它給予自由。當(dāng)愛成長(zhǎng)而成為婚姻,那個(gè)婚姻就不是普通的事情,它是絕對(duì)不尋常的,它跟戶口登記無關(guān)。你或許也需要登記戶口,社會(huì)的認(rèn)可或許是需要的,但那些都只是在外圍,它們并不是核心的部份,在核心的部份是心,在核心的部份是自由。

 

收付平衡
 

健康親密關(guān)系的一個(gè)重要基礎(chǔ),就是伴侶之間“接受”(收)與“付出”(付)的平衡。

 

當(dāng)伴侶一方付出,在他們的關(guān)系里面,就創(chuàng)造了不平衡的狀態(tài),付出者心中有補(bǔ)償?shù)男枰?。如果接受者回?bào)的話,這種緊張情緒就化解了。如果他的回報(bào)多于他的付出一點(diǎn),就輪到另外一方的伴侶開始去回報(bào)。

 

這種施與受的循環(huán),造成了關(guān)系里面正面的張力。

 

親密關(guān)系中的幸??鞓?,在于關(guān)系里面的付出與接受是否平衡——平衡可以用生意的角度打比方,平衡有另外一個(gè)意思,是說我這筆生意的結(jié)存多少,結(jié)存少意味著利潤(rùn)低;結(jié)存越大,快樂的程度也就越深。但非常不利的是,我們會(huì)因此更加緊密的捆綁在一起。任何人想擁有自由的話,應(yīng)該只付出和接受很少。也就是說,少付出,少接受。

 

但是,施與受是有限度的,只能在對(duì)方能接受和回報(bào)的相等程度之內(nèi)。如果一方付出多于另一方能夠回報(bào)的話,那個(gè)伴侶會(huì)感覺到很痛苦,很大的壓力,反而回報(bào)的越來越少,最終令這種不平衡的狀態(tài),持續(xù)擴(kuò)大。

 

關(guān)系之中只有付出,或者是另一方只有索取的話,是注定要失敗的。到某個(gè)點(diǎn)上,任何一方忍受不住這種不平衡狀態(tài)的會(huì)離開,因?yàn)椴黄胶獾臓顟B(tài)創(chuàng)造了巨大的壓力,需要緩解。出乎意料的是,離開或者中斷這段關(guān)系的人,竟然是那些接受太多的人。

 

正確的東西需要平衡,負(fù)面的東西也是一樣。如果一方傷害了另一方,會(huì)出現(xiàn)一種內(nèi)在需要,把事情扯平。帶有這種“罪疚感”的一方應(yīng)該作出“補(bǔ)償”,償還要跟傷害的程度成正比,這會(huì)有助于兩人之間的關(guān)系重整。被傷害的一方,要求比傷害程度稍微少一些的補(bǔ)償,其實(shí)對(duì)這段關(guān)系式有幫助的。

 

同樣,被傷害一方,也可以通過一些「沒有那么嚴(yán)重的傷害方式」來回應(yīng)。男人或女人,如果他太過善良,不去要求贖罪的話,例如,他馬上完全地原諒了曾經(jīng)傷害過他的伴侶,這樣做的話,其實(shí)對(duì)于兩個(gè)人的關(guān)系,在最深的層次是非常有害的。

 

罪疚感的一方,喪失了贖罪的機(jī)會(huì),而且贖罪的需要還在持續(xù),并沒有解決。這樣的話,那種不平衡的狀態(tài),變得更加嚴(yán)重。而受傷害的伴侶,把自己當(dāng)做受害者;但過早地饒恕的話,就好像自己比加害者高人一等似的,覺得自己是個(gè)更好的人,但事實(shí)上并不是這樣的。

 

關(guān)系中必須分享,不一定從事共同的活動(dòng),而是用心分享你自己,與對(duì)方共同存在,哪怕每天5分鐘。

 


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