戀愛(ài)中，我們?cè)趯ふ沂裁矗?/span>

至少，中國(guó)人的情感模式，都是在找媽。

男人找的，是“新娘”，新的娘。女人同樣也是如此，無(wú)論是蘿莉找大叔，還是讓中國(guó)女人最放心的憨厚老實(shí)可靠男人，都是“媽媽”，都是被閹割的、具有母性的男人。為什么都要找媽？

因?yàn)樵趮雰浩?，我們得到的母?ài)質(zhì)量普遍不怎么樣，這導(dǎo)致我們內(nèi)心里都有一個(gè)匱乏的嬰兒，而渴望再有一次機(jī)會(huì)，找到好的母愛(ài)，以治療生命最早期的傷痛。

我們喜歡說(shuō)，一切都是為了孩子，但實(shí)際上，我們是最容易忽略孩子的。

孩子越小，越需要呵護(hù)和照顧。特別是前6個(gè)月，如果嬰兒嚴(yán)重缺乏愛(ài)，那會(huì)導(dǎo)致最嚴(yán)重的心理問(wèn)題。

作為新的精神分析學(xué)派，客體關(guān)系理論認(rèn)為，母親對(duì)孩子自我的影響，是決定性的。3歲前，父親對(duì)孩子的直接影響比較小，他的主要作用是支持太太。

我們也有類似的說(shuō)法，如“爸爸熊，熊一個(gè)；媽媽熊，熊一窩”、“一個(gè)好媽媽，益三代；一個(gè)壞媽媽，害三代”等。

我聽(tīng)到太多這樣的故事：

當(dāng)出現(xiàn)婆媳大戰(zhàn)時(shí)，男人們幾乎都會(huì)站在自己媽媽這一邊。在這種狀態(tài)之下，還要求新媽媽們做好媽媽，照顧好自己的孩子，就太難為人了。

既然丈夫靠不住，婆家也無(wú)愛(ài)，當(dāng)有了孩子、特別是兒子后，媽媽們便將注意力轉(zhuǎn)移到兒子身上，并且會(huì)把對(duì)丈夫的一些情感和期待放到兒子身上。

這導(dǎo)致兒子從小就體驗(yàn)到了“被吞沒(méi)感”。

結(jié)果，這些男孩，在嬰兒期沒(méi)有體驗(yàn)到被“好媽媽”照顧的感覺(jué)。女孩們的遭遇則更慘，她們?nèi)菀壮蔀閶寢尅氨挥憛挼膬?nèi)在小女孩”的投射對(duì)象。

戀愛(ài)，是對(duì)童年早期經(jīng)驗(yàn)的修正。

童年早期的創(chuàng)傷和渴望，在戀愛(ài)中都會(huì)呈現(xiàn)出來(lái)。

既然嬰兒期沒(méi)有得到好媽媽，這會(huì)導(dǎo)致在戀愛(ài)中，大家都會(huì)找媽。并且，越是匱乏，找媽的欲望就越強(qiáng)。

所以，即便在感覺(jué)上被更雄性的男人吸引，但真到了要抉擇的時(shí)候，還是選擇更母性的男人。

蘿莉找大叔這種事情，在西方是偶爾出現(xiàn)，在東方則成了常見(jiàn)現(xiàn)象。

蘿莉總是嘟著嘴，這是在要奶吃。她們渴望被包容，想要安全感，而同齡人只有熱情，這熱情也常是巨嬰水平的，所以要找大叔。

大叔不僅僅是成熟，甚至根本就不是成熟，而其實(shí)是具有母性的男人，沒(méi)有乳房的“媽媽”。

按照正常的心理發(fā)育，如果女孩在原生家庭中得到了足夠多的愛(ài)，那么到了大學(xué)畢業(yè)的年齡，會(huì)去尋找激情和獨(dú)立。

如果這時(shí)候有男人對(duì)你說(shuō)，你不用工作，每個(gè)月給你多少錢，我來(lái)照顧你，正常女孩一般會(huì)拒絕，因?yàn)樗幌氡患s束。

但是蘿莉容易答應(yīng)，因?yàn)樗皇巧砟挲g成年了，而心理年齡還是一個(gè)小嬰兒，還渴望被一個(gè)媽媽養(yǎng)著照顧著。

這樣的女孩，常是多子女家庭中最被忽略的孩子。而在與大叔的關(guān)系中，還會(huì)重復(fù)她們之前被忽視的關(guān)系模式 —— 那個(gè)男人有自己的家庭，不會(huì)將所有的關(guān)注傾斜在她一個(gè)人身上。

兩個(gè)人活成了親人，也許會(huì)非常親密，但很容易感覺(jué)到，兩個(gè)人的發(fā)展似乎被限制了。

對(duì)此，一位女子有非常好的形容，她說(shuō)，她感覺(jué)和前夫的關(guān)系，就像是兩棵歪脖樹(shù)擰在一起。

這樣的關(guān)系中，兩個(gè)人都是在輪流扮演巨嬰和全能媽，都在全心全意考慮彼此。

但同時(shí)，都感覺(jué)到對(duì)方沉重而脆弱，自己的發(fā)展被綁住了。

見(jiàn)過(guò)很多個(gè)這樣的戀愛(ài)關(guān)系后，我明白了，他們就是在竭力建立“共生”的關(guān)系吧。

我只有你，你只有我，我們的世界完全重合在一起，思想統(tǒng)一……

最終差異像消失了，而發(fā)展也消失了。

并且，很有意思的是：我見(jiàn)過(guò)的這些關(guān)系，多數(shù)都沒(méi)有孩子，因?yàn)橛辛撕⒆泳蜁?huì)破壞兩個(gè)人的共生感。

養(yǎng)育孩子有三個(gè)階段：

6個(gè)月，共生期，我稱為“一個(gè)人的階段”。

嬰兒覺(jué)得和媽媽一體。

6個(gè)月到3歲，分離與個(gè)性化期，“兩個(gè)人的階段”。

我是我，你是你，我們?cè)谝黄稹?/span>

3歲后，俄狄浦斯期，“三個(gè)人的階段”。

我是我，你是你，我們中間還有我們共同擁有的另一個(gè)人。

愛(ài)情的發(fā)展，也需要這三個(gè)階段：

第二階段的憎恨很重要，活過(guò)這個(gè)階段還能幸存，才進(jìn)入第三階段，是兩顆獨(dú)立的靈魂，彼此相愛(ài)。

最后再說(shuō)說(shuō)安全感。

關(guān)于安全感，國(guó)人容易有單一的物質(zhì)化界定，比如房子、車子。沒(méi)有房子就不能結(jié)婚，所以有這樣的說(shuō)法 —— 丈母娘推動(dòng)了中國(guó)的房?jī)r(jià)。并且，國(guó)人也總是在勸那些在婚姻關(guān)系中沒(méi)有愛(ài)情的人，別貪心，不可能得到一切。

但是，有一個(gè)基本的真相是：

真正能夠制造安全感的，只有愛(ài)。

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