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婚姻分析

婚姻中的妖斗和孽債

更新于 2018-02-05 ? | 瀏覽次數(shù) 0

我接過(guò)不少女性朋友的信件。

 

在信里,每一個(gè)人都很痛苦,大家描述著男人的臟賤懶,土挫窮,蠢惡壞……和自己的委屈。

 

我理解大家的感受,也相信它是真實(shí)的。

 

但痛苦,正是被我們隱隱歡迎的。

 

因?yàn)椋?strong style="margin: 0px; padding: 0px; max-width: 100%; box-sizing: border-box !important; word-wrap: break-word !important;">受苦會(huì)帶來(lái)正確、高尚、甚至神圣的幻覺(jué)。

 

強(qiáng)調(diào)受害,會(huì)讓人享有道德的優(yōu)越。

 

傷痕累累,比之于毛發(fā)未傷,更讓人自覺(jué)德行完美。

 

惡是別人的,我自然就是善。

 

于是,很多人會(huì)在這種正確又痛苦的心態(tài)驅(qū)動(dòng)下,不厭其煩地,向親友、網(wǎng)友、陌生人、情感專家,喋喋不休地控訴,哭著罵著, 在公共領(lǐng)域和私人社交圈,留下自己的呻吟和淚水。

 

 

2

 

 

當(dāng)然,這種控訴,雖然小家子氣,也是一種自我療救,沒(méi)什么好鄙夷的。

 

只是要明白:我們之所以控訴,不是為了道德的自我滿足,而是為了拯救關(guān)系。

 

 

單方面的抱怨,占據(jù)道德高位的控訴,自恃正確的審判……對(duì)于兩性關(guān)系的親密,不但毫無(wú)助益,反而更添障礙。

 

 

這是心理學(xué)界的共識(shí):在兩性中,對(duì)錯(cuò)是最不重要的東西,甚至,反復(fù)強(qiáng)調(diào)這個(gè),還會(huì)成為刀鋒和巨石。

 

 

3

 

 

以《婚姻調(diào)查》為例。

 

在這本書里,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),有問(wèn)題的婚姻,夫妻雙方都是孤獨(dú)的。

 

在丈夫眼里,妻子=問(wèn)題+妻子。

 

在妻子眼里,丈夫=問(wèn)題+丈夫。

 

也就是說(shuō),大家都將對(duì)方和自己,劃成了兩種陣營(yíng)。

 

對(duì)方是錯(cuò)誤陣營(yíng),自己是正確陣營(yíng)。

 

那么,問(wèn)題都是對(duì)方的,都是你的事,要改正的也是你,我是不用的。

 

但兩個(gè)人都這樣想,于是,都在消極等待,都沒(méi)有積極改善,就這樣杠了下去,對(duì)峙著,孤獨(dú)著,委屈著,怨氣累積,隔閡叢生,逐漸成為同一屋檐下的、痛苦的兩個(gè)陌生人。

 

比如,丈夫?qū)ζ拮诱f(shuō):“我覺(jué)得女人還是要騷一點(diǎn)……”

 

妻子打斷說(shuō):“我覺(jué)得你三觀不正。”

 

或者,妻子做完一天的家務(wù),抱怨說(shuō):“我累死了!”

 

丈夫不以為然:“成天呆在家里,有什么累的?!”

 

這樣,溝通的欲望就會(huì)停頓了。

 

情感能量也就停止了流動(dòng)。

 

如果后者繼續(xù)評(píng)價(jià)和批判,前者則會(huì)煩不勝煩,因?yàn)?,這代表了另一種訊息:你是錯(cuò)的,你是鄙俗的,你是一個(gè)不靠譜的人,你是無(wú)價(jià)值的,你的勞動(dòng)沒(méi)有意義,你不值得我尊重……

 

于是,前者就會(huì)產(chǎn)生逆反或逃避的負(fù)面感受。

 

這種負(fù)面感受,要么,會(huì)導(dǎo)致?tīng)?zhēng)吵;

 

要么,會(huì)導(dǎo)致更深的孤獨(dú)。

 

 

4

 

 

相反,幸福的家庭里,大家沒(méi)那么在乎對(duì)錯(cuò),而是更在乎彼此。

 

比如,妻子會(huì)繼續(xù)傾聽(tīng):“為什么呀?”

 

丈夫道明了原因。

 

妻子擺了一個(gè)嫵媚的姿勢(shì),說(shuō):“那你覺(jué)得我呢?”

 

這樣,兩人便會(huì)融入對(duì)方,創(chuàng)造一種極其濃烈而幸福的氛圍。

 

 

 

說(shuō)了這么多,可能大家也發(fā)現(xiàn)了:聽(tīng)見(jiàn)、看見(jiàn)、感受到對(duì)方,讓兩個(gè)人聯(lián)結(jié),有呼,有應(yīng),有親密,才是兩性中最重要的事情。

 

也就是說(shuō),在婚姻里,真正的對(duì)錯(cuò),不是誰(shuí)正確,誰(shuí)錯(cuò)誤;誰(shuí)高明,誰(shuí)低下。

 

而是愛(ài)是否流動(dòng),親密是否存在。

 

有愛(ài),有親密,有情感的流動(dòng),就是對(duì)的。

 

相反,無(wú)愛(ài),無(wú)親密,無(wú)情感的流動(dòng),就是錯(cuò)的。

 

 

我們?yōu)榍榫w所控,動(dòng)彈不得。

 

但無(wú)論多么艱難,還是要記住:當(dāng)頭腦開(kāi)始評(píng)判對(duì)錯(cuò),進(jìn)入各種妄想之時(shí),記得我們一起回來(lái),回歸初心,回歸開(kāi)始的地方。

 

所有人,都不是妖獸,也不是異類,都是普通人,帶著原生的問(wèn)題,與社會(huì)化的矛盾,在滾滾紅塵里,艱難地尋覓、建設(shè)和愛(ài)。

 

你會(huì)更冷靜,會(huì)最大限度地免于道德審判,和情緒沖動(dòng),打破局限,看見(jiàn)另外的人。

 

看見(jiàn),就是療救的第一步。

 


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