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夫妻關(guān)系永遠(yuǎn)重于親子關(guān)系
更新于 2014-06-15 ? | 瀏覽次數(shù) 0
現(xiàn)在許多家庭父親都不太管孩子，也不學(xué)習(xí)教子之道，在家庭教育中父親經(jīng)常性缺席，母親和孩子的關(guān)系過于親密，導(dǎo)致各種心理問題頻發(fā)。如果將父母和孩子的最佳關(guān)系用一個(gè)等腰三角形來形容，那么當(dāng)?shù)妊切纬闪诵比切螘r(shí)，失衡的關(guān)系可能會(huì)給家庭中每個(gè)人都帶來傷害。專家指出，父親才應(yīng)該是孩子教育的主導(dǎo)者，父親給孩子帶來剛性，母親帶來彈性；父親再忙也要抽出時(shí)間來陪孩子，沒有替代的方案。專家建議，孩子有問題，應(yīng)先從夫妻關(guān)系上找根源；在家庭教育上，夫妻關(guān)系確實(shí)重于親子關(guān)系，夫妻雙方都應(yīng)同時(shí)擔(dān)負(fù)起各自的職責(zé)，孩子的教育才會(huì)有理想的效果。
有人說，母親和孩子的關(guān)系是天然的。因?yàn)椋瑥氖聭烟ラ_始，母親和孩子之間就建立了特殊的聯(lián)系。在孩子呱呱墜地后，母親與父親在孩子的成長(zhǎng)中，所扮演的角色、所起到的作用各有不同。如果將父母和孩子的最佳關(guān)系用一個(gè)等腰三角形來形容，那么，當(dāng)?shù)妊切纬闪诵比切螘r(shí)，也就意味著家庭關(guān)系中的平衡被打破，失衡的關(guān)系可能會(huì)給家庭中每個(gè)人都帶來傷害。
一個(gè)新生命，從建立依戀關(guān)系開始。
在傳統(tǒng)的中國(guó)社會(huì)中，一般都是男主外女主內(nèi)，慈母嚴(yán)父是大多數(shù)家庭的格局。隨著經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，中國(guó)社會(huì)中，女性的地位越來越高，學(xué)校里成績(jī)拔尖的常常是女孩，而職場(chǎng)上經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的女性也比比皆是。雖然很多客觀條件都在變化，但是當(dāng)孩子呱呱墜地，首先依賴的人總是母親。
“在孩子0到3歲的階段，媽媽一定是孩子的陪伴者。這是孩子建立依戀關(guān)系的關(guān)鍵期。良好的依戀關(guān)系可以帶給孩子足夠的安全感，幫助孩子發(fā)展健全的人格、使得孩子在成長(zhǎng)的過程中有較強(qiáng)的適應(yīng)性。” 中國(guó)青少年心理健康成長(zhǎng)心靈花園專家組組長(zhǎng)郭鐵軍說，母親給孩子的愛，是這種依戀關(guān)系中最關(guān)鍵的所在。“別覺得這是簡(jiǎn)單的事情，其實(shí)，它的要求是很高的。比如，孩子有任何需求了都會(huì)哭，作為媽媽，是否知道孩子哭是為了什么？是餓了？是尿了？是害怕了？還是其他什么原因？”
很多媽媽在休完產(chǎn)假后馬上就回到職場(chǎng)，把孩子交給老人幫忙照顧。夜里往往是由老人陪孩子睡覺。對(duì)此，郭鐵軍表示不贊同：“孩子一天中最恐懼的就是晚上。如果晚上是老人陪伴他，那他就會(huì)和老人建立起依戀關(guān)系，而不是和自己的媽媽。”
對(duì)于那些工作繁忙，經(jīng)常出差，或者長(zhǎng)期不能和孩子相處的年輕父母，郭鐵軍提醒說：“0歲到3歲的孩子，如果媽媽長(zhǎng)期不在身邊，孩子會(huì)認(rèn)為媽媽不要他了。這容易讓孩子產(chǎn)生自我封閉、退縮等問題。”
父親給孩子帶來剛性，母親帶來彈性。
對(duì)于年幼的孩子而言，母親的存在，在現(xiàn)實(shí)層面是照顧，在心理上是獲得安全的氛圍。母親要懂得用母性的溫柔和韌性幫助孩子培養(yǎng)情緒調(diào)控能力。這個(gè)“任務(wù)”在孩子3歲到6歲的階段尤為重要。
曾有媽媽向郭鐵軍求助，她剛剛4歲的女兒，很怕見陌生人，每次都會(huì)大哭，而且一哭就哭到窒息。“孩子通常都會(huì)用哭來表達(dá)自己的情緒，關(guān)鍵是孩子哭完以后，媽媽怎么做。”
郭鐵軍說，從母親的角度，在孩子情緒失控的時(shí)候，不妨將孩子抱在懷里，用溫和的語調(diào)讓孩子感受到自己對(duì)他是理解和接納的，比如告訴孩子：“寶貝，媽媽知道你在發(fā)脾氣。”當(dāng)孩子感受到自己的情緒被接納時(shí)，他會(huì)漸漸平靜下來。這個(gè)時(shí)候，就可以詢問是為什么哭。也許，孩子沒辦法說清楚原因，聰明的媽媽在這個(gè)時(shí)候要懂得讓孩子做選擇題。是餓了？是在找媽媽？是以為媽媽不理你了？……當(dāng)了解到孩子哭泣的原因后，可以幫助孩子共同找到一個(gè)解決的辦法。然后，通過游戲的方式，來模擬遇到問題、解決問題的整個(gè)過程，讓孩子在游戲的過程中學(xué)習(xí)，并得到練習(xí)，下一次，遇到同樣的問題，孩子就知道該怎么做，而不只是大哭了。
郭鐵軍提醒說：“不要小看這樣的學(xué)習(xí)，有的孩子到了青少年階段暴露出很多問題，追根溯源，問題都是出在情緒控制上。”
如果說，母親的角色是柔軟的、彈性的，那么在孩子的成長(zhǎng)中，父親的角色則是剛性的。父親應(yīng)該才是孩子教育的主導(dǎo)者，可惜父親們很少意識(shí)到這一點(diǎn)，搞得一大堆媽媽們又當(dāng)?shù)之?dāng)媽地教育孩子，不出問題才怪。
對(duì)于男孩子來說，3歲以后父親的角色尤其重要。“我們?cè)谏钪猩晕⒘粢庖幌?，就?huì)發(fā)現(xiàn)，父親帶著孩子玩耍，每個(gè)細(xì)節(jié)都和母親是不一樣的。父親帶給孩子的是剛性的部分——自控能力、自信、意志力，父親是權(quán)威的象征，是規(guī)則的制定者。”郭鐵軍說。
“等腰三角形”失衡，先從夫妻關(guān)系找根源
單先生的兒子已經(jīng)到了青春期，晚上卻還是要跟著媽媽一起睡。而在福臨心理咨詢首席心理咨詢師楊光接觸過的個(gè)案中，還有更讓人疑惑的——兒子會(huì)對(duì)媽媽做出一些過度親密的舉動(dòng)。
當(dāng)大多數(shù)人都在試圖探尋這些孩子到底出了什么問題的時(shí)候，楊光卻一針見血地指出：“孩子身上的問題，往往暴露的是夫妻關(guān)系的問題。一般來說，一家三口的關(guān)系就好比一個(gè)等腰三角形。當(dāng)孩子出現(xiàn)了問題，也意味著等腰三角形的平衡被打破了。這個(gè)家庭的關(guān)系出現(xiàn)了失衡。”
楊光建議，在打破母子之間“二元關(guān)系”的舒適區(qū)，變成父母和孩子的“三角關(guān)系”的過程中，母親要懂得調(diào)節(jié)孩子和父親的關(guān)系，特別是兒子和父親之間的關(guān)系。要在孩子的父親面前多肯定孩子，同時(shí)在孩子面前多肯定孩子的父親。比如，在爸爸陪兒子玩耍的時(shí)候，媽媽可以退出，給他們更多的相處空間。在生活中，夫妻相處難免有爭(zhēng)執(zhí)，但是，在孩子面前，作為母親要注意維護(hù)孩子父親的形象，盡量避免當(dāng)著孩子的面抱怨丈夫，而應(yīng)該表示出對(duì)丈夫的欣賞。“要知道，一個(gè)孩子，特別是男孩子，在否定自己的父親的時(shí)候，他內(nèi)心是得不到力量的。” 楊光提醒說，而那些看上去很黏媽媽的男孩子，某種程度上來說，是媽媽過多地黏住了兒子。
郭鐵軍也提醒說，年輕的父母要在孩子剛出生時(shí)就和孩子建立良好的依戀關(guān)系——依戀關(guān)系建立得好，孩子青春期時(shí)的叛逆就會(huì)比較少。而對(duì)于如今很多家庭中父親缺席，母親和孩子的關(guān)系過于親密，導(dǎo)致各種問題的情況，郭鐵軍表示：“父親再忙也要抽出時(shí)間來陪孩子，沒有替代的方案。”
“夫妻關(guān)系”為何重于“親子關(guān)系”
現(xiàn)在越來越多的人開始重視夫妻關(guān)系，改善夫妻關(guān)系，不要為了孩子教育或者其他什么原因讓夫妻關(guān)系搞僵搞壞，破壞家庭環(huán)境的和諧，否則孩子教育就沒辦法做了。那么，為什么夫妻關(guān)系重于親子關(guān)系呢？
郭鐵軍認(rèn)為，古語云，父親就是天，天行鍵，君子以自強(qiáng)不息；母親是地，地勢(shì)坤，君子以厚德載物。夫妻有別，男女有別，父親要有父親的樣子，母親要有母親的樣子，不是誰更重要的問題，而是分工不同，如果一個(gè)家庭，父親母親的角色顛倒或模糊不清，孩子教育就缺少了應(yīng)有的良好環(huán)境。
郭鐵軍提醒，家長(zhǎng)角色定位最理想的狀況是：嚴(yán)父慈母?，F(xiàn)實(shí)情況大多卻是嚴(yán)母慈父、嚴(yán)母嚴(yán)父，慈父慈母。后三種都容易養(yǎng)育出問題孩子。為什么會(huì)是這樣呢？
中國(guó)傳統(tǒng)文化認(rèn)為的理想人格：仁、智、勇。而這些人格特征的獲得來自于父母的角色定位：嚴(yán)父，讓孩子學(xué)會(huì)克己，學(xué)會(huì)知禮，學(xué)會(huì)按原則行事，學(xué)會(huì)對(duì)付不良習(xí)性，學(xué)會(huì)建立目標(biāo)，學(xué)會(huì)定心不亂而廣學(xué)博才，學(xué)會(huì)為了理想目標(biāo)百折不撓，從而成就“智”。慈母，讓孩子學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)體諒，學(xué)會(huì)愛人，成就“仁”。同時(shí)學(xué)會(huì)面對(duì)失敗，不怕失敗而去嘗試，又能反省，克服自己的習(xí)性毛病和不足，成就“勇”。而慈父嚴(yán)母的孩子人格認(rèn)知會(huì)有障礙，長(zhǎng)大后不容易融入社會(huì)，不容易與人相處；慈父慈母的孩子多敗兒；嚴(yán)父嚴(yán)母的孩子多懦弱。
楊光指出，現(xiàn)在許多家庭父親都不太管孩子，也不學(xué)習(xí)教子之道，更不明白自己的家庭角色定位，自己也不教育自己，沒有榜樣的力量來影響孩子，所以身教談不上，言教也無從談起。孩子人格特征就容易不理想。再者，母親當(dāng)今時(shí)代都比較強(qiáng)勢(shì)，還常常兼任父親的角色，又不一定具有圓融的智慧，孩子的人格特征也容易混亂和倒錯(cuò)。
我們還經(jīng)常看到一些孩子人格缺陷，追溯下去，一定是父母親沒有在自己的本位上，或者是父母親缺位。單親家庭的孩子其實(shí)很容易人格不健全，所以許多明智的單親媽媽都聘任義父幫助扮演父親角色，這是有一定道理的。
專家建議，處理好夫妻關(guān)系，不僅僅是指夫妻感情問題，更重要的是指夫妻的各自角色定位問題，雙方都應(yīng)同時(shí)擔(dān)負(fù)起各自的職責(zé)，孩子的教育才會(huì)有理想的效果。在家庭教育問題上，夫妻關(guān)系確實(shí)重于親子關(guān)系；反過來也可以說，孩子的問題大都是家長(zhǎng)的問題。
